当稻田成熟后，
大片大片的稻草“前赴后继”的倒下，
然后逐渐干枯，
再然后，
经过匠人的巧手下，
变成了一件件精美绝伦的艺术品！
这就是草编艺术。
草编，渊源流长。从古至今，老百姓和“草”密不可分。没有官职的人自称为“草民”，平民文化称为“草根”文化。
“结草衔环”是忠，“披麻执杖”显孝，“芒鞋斗笠”保节，“织席贩履”结义。所以，草编是植根于民间又承载着中国血脉的“草根”文化。
草编，是利用各种柔韧草本植物为原料加工编制的用具。其原料生长地域广泛，而且易得易作，故草编工艺在我国民间十分普及。2008年，草编入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
目前可见的中国最早的草编遗物，是河姆渡人制作的，距今已有7000年之久。
周代已有专业的“草工”“作萑苇之器”。春秋战国时期，已有用萱麻和蒲草编制的斗笠。到秦汉时期，草编已在民间广泛使用。
在百姓日常的生活中，衣食住行往往离不开草编。
比如服饰方面，最常见的有草帽、草鞋等配饰。南方农民生产使用的雨具蓑衣，就是草编服饰的一个种类。
《诗·小雅·无羊》出现过“何蓑何笠”的诗句，唐代张志和在描述江南渔家生活场景时吟诵出“青箬笠、绿蓑衣，斜风细雨不须归”，足可以看出在南方地区草编的流行程度。
又比如家居用品，就有篓、筐、垫、席、包及僧侣信徒打坐的蒲团等。
除了衣食住行的日常，人们的娱乐生活也离不开草编。
草编的工艺制品，也是一大艺术。譬如用蒲草编织的生动的蚂蚱、螳螂、蝈蝈、蟋蟀等昆虫，惟妙惟肖，深受喜爱。
草编在我国分布也很广，主要产区有山东、浙江、广东、河南等地。农民和艺人利用当地的玉米皮、席草、茅草、麦秸等丰富的地方资源，就地取材，易学易做。
具有代表性的例如东莞的莞草编织。
作为东莞三宝之一，莞草的种植和编织流传千年。
据说东莞的名字也是来源于莞草。早在《诗经》里，就有“下莞上簟，乃安斯寝”的诗句。意思是“下铺莞草席上铺竹席，如此入眠方安适”。这里面的“莞”，指的便是用莞草制成的草席。
距今2000多年历史的湖南长沙马王堆汉墓一号墓中出土的坐席，历史学家就清晰地考证注明：“莞席，以麻线为经，莞草为纬编成，素绢包缘。”这表明，东莞的草织品在汉朝已享有盛名。
曾经，东莞的草织品大量出口海外，成为东莞对外贸易的一张闪亮名片。然而时至今日，莞草已经在东莞销声匿迹，莞草编织更已经成为了东莞人脑海里的回忆。
如今传统的草编，渐行渐远，只能靠那些执着的匠人守护着这风雨飘摇的事业。
曾经我们唱：“我们的家乡，在希望的田野上。”如今，山野的味道远了，我们却愈加怀念，想要回归自然。
于是，人们从别离草编到再一次亲近草编。
所不同的是，过去的草编，更多的是应对生活。如今的草编，则是与艺术的结合，成为田园风格，流行时尚。
草编包、草编帽，草编鞋......摇身一变时尚潮人！
除了服饰，家居生活也常用草编元素做点缀，轻松打造田园风格。
比如草编的墙纸，座椅，垫子，又比如家里的小物件，收纳盒，花盆，花瓶，甚至抽纸盒。只要一点草编元素，你的家创意满满又清新自然。
田园清新质朴的风吹来原始的草根，泥土的芳香穿过自然的光泽，草编，依然打动着今天。
